إذا كنت تحلم بالثراء فحلم !

الأحلام هي سر نجاح ووصول الإنسان إلى القمر ! نعم لا تتعجب ، فكثير من الأحلام أصبحت حقيقة .. فإذا كنت تحلم بالثراء فإحلم ولكن دعني أوضح لك عزيزي القارئ عدة نقاط قبل البدء في سرد المقال .. نتبدأها من الذكاء فبالسابق كان يقسم منطقي ولغوي ولكن مع الدراسات والنظريات وجد بأن الإنسان يمتلك أكثر من نوعين من أنواع الذكاء ! وفق نظرية " هاورد جاردنر " فقد قسم الذكاء إلى : منطقي ، لغوي ، حركي ، موسيقي ، مكاني ، وجداني ، اجتماعي ..
فالذكاء مطلوب في عملية إدخار الأموال وإستثمارها .. فمن الذكاء أن تجعل لك أكثر من مصدر مالي ، فمثلا لو إستخدمت ذكائك اللغوي " في كتابة الكتب والمؤلفات " و الذكاء الإجتماعي معا بهذا الجمع سوف يصبح لك مصدر مالي وهكذا ..
توجد أناس في حياتنا تسعى إلى المال وأناس يسعى المال إليهم .. كيف ؟!
الذي يسعى خلف المال " لا يملك المال ولديه مصدر مالي واحد للدخل "
أما الذي يسعى المال خلفه " هو الذي يعدد مصادر دخله وقادر على صنع المال والمال الذي بيده يجلب له أموالا أخرى "

من خلال تجربتي الشخصية أود أن أشارككم في بعض المعلومات التي من الممكن أن تحسن وضعكم المادي ..
إذا كنت تملك رأس مال " صغير من 1000 إلى 5000 " حاول قدر المستطاع أن تتجنب المشروعات ذات المخاطر العالية وإذهب إلى المشاريع الصغيرة ذات العائد البسيط " ولكن مضمونه " وعادة ما تكون " أعمال منزلية أو مكتبية خفيفة "
وإذا كنت تملك رأس مال من 5000 إلى 70000 حاول قدر المستطاع أن تتجنب " أسواق الأوراق المالية " وأن تتوسع في مشاريعك " كفتح مطعم على سبيل المثال أو مقهى أو مصبغة "
وإذا كنت تملك رأس مال من 70000 إلى 999999999999999999 حاول قدر المستطاع أن تنوع مصادر الدخل المالي وأن توزع ثرواتك المالية ما بين العقار والاستثمار وشراء الأسهم " لا تشتري أسهم من الأسواق المالية ( آجل !! ) " فحذره فأنه من يحطمك ويجعلك مديونا ..

* حاول قدر المستطاع أن تتجنب الكماليات وتركز على الأساسيات
* حاول أن تحسب ما تنفق وأنا أعني أن تحاسب نفسك " وليس أن تكون بخيلا "
* ولذوي الدخل المحدود " الذين يعتمدون على مورد مالي واحد ( راتب ) " إذا أردت أن تنتظر راتبك القادم فإصرف الراتب و إنتظر أما إذا أردت أن تنعم وتعيش كالطبقة الوسطى وفر 20 % من الراتب وإذا ما أردت أن تنعم وتعيش كما يعيش أفراد الطبقة الغنية حاول أو توفر 30 % و أكثر
* ولا تجعل تفكيرك إستهلاكي بل إجعله إستثماري

إهداء الأسبوع ،،

البنك الوثني والبنك المركزي

قبل البدء في الحديث عن البنك " الوثني " أقصد البنك الوطني نريد أن نعرف البنك تعريفاً إجرائياً كما ورد في الويكيبيديا .

البنك هو الوسيط المالي حيث يقبل الودائع ، ومن قنوات هذه الودائع ينشأ نشاط الإقتراض . الدور الأساسي للبنك هو الربط بين أولئك الذين يملكون رأس المال (مثل المستثمرين أو المودعين) ، مع أولئك الذين يسعون إلى إمتلاك رأس المال (مثل الأفراد الراغبين في القروض ، أو الشركات التي تريد أن تنمو ) .
النظام المصرفي عموما هو تنظيمي و صناعي ، والقيود الحكومية على الأنشطة المالية للبنوك قد اختلفت على مر الزمن والمكان وتوجد مجموعة شاملة من المعايير الحالية ، ودعا اتفاق بازل الثاني في بعض البلدان مثل ألمانيا من الناحية التاريخية البنوك التي لها مصالح كبيرة في الشركات الصناعية بينما في بلدان أخرى مثل الولايات المتحدة يحظر على المصارف من أن تملك شركات غير مالية . في اليابان المصارف عادة ما تكون العلاقة من حصة عقد الكيان " المعروف باسم كيريتسو " . في فرنسا التأمين المصرفي هو السائد حيث أن معظم البنوك تقدم خدمات التأمين والخدمات العقارية . وتقدم معظم البنوك العالمية لعملائها مجموعة كاملة من الخدمات المالية تحت سقف واحد.
وأقدم مصرف لا يزال موجود في مونتي دي باشي دي سيينا ومقرها في سيينا في إيطاليا .

البنوك عرضة لأشكال عديدة من المخاطر التي تسببت فيها الأزمات النظامية في بعض الأحيان ، ومن المخاطر التي عانى منها البنك الوثني هو خروج عدد كبير من العملاء " بسبب سوء المعاملة من البنك الوثني للعملاء " وبما انه " بنك بلاع البيزة " قام بالظغط على البنك المركزي لكي يفعل قرار 1996 . وهذا القرار ينص على وقف التحويل وشراء المديونيه من بنك إلى بنك اخر أو تجديد جدولة القرض ، " واللي يبي يسوي إعادة جدوله ماله أمل " إلا في حالة واحدة وهي أن يأخذ قرض ثاني " يعني قصدين وما يتعدى الــ 40 % من الراتب ! " مع العلم بأن " على أيام القرار ما كان نافعه وايد بس شاف نفسه قام يخسر عملاء قام ونبش وصارت ايد البنك الوثني فوق ايد البنك المركزي " وبهذه الحالة يستطيع أن يحافظ البنك الوثني على عملائه . هل يعقل بأن " شخص واحد " فقط لاغير يتحكم " ويبي يبلع البيزة ومثل المنشار طالع واكل ونازل واكل " !!

" أنا مش بتكلم عن البنك نفسووو وبس أنا بتكلم عن السيد ميدو مشاكل صاحب أكبر شركة في إتلاف الأملاك العامة "

كيفية كتابة السيرة الذاتية

السيرة الذاتية
المعلومات الشخصية :
الاسم :

تاريخ الميلاد :

الجنسية :

الحالة الاجتماعية :

العنوان :

أرقام الهواتف :

البريد الإلكتروني :

عنوان صفحة الويب الشخصية :

المؤهلات التعليمية :

الدورات التدريبية :

الأنشطة :
المهارات :
اللغات :

الجوائز :

إنجازات :

* هذه المعلومات مطلوبة لإعداد السيرة الذاتية ،،

* يجب أن تكتب المعلومات تحت العناوين مثال :

تاريخ الميلاد :

19 - 12 - 560
الجنسية :

تكتب هنا ما هي جنسيتك

وهكذا ،،

الحق الإلهي وعصرنا الحديث

بداية حديثي هناك أشخاص يؤمنون في وجود الله وبعض الأشخاص لا يؤمنون والبعض الآخر يعتقدون بأنهم الله ،، هذا صحيح فلا تستغربوا ،، فالبعض يؤمنون بأن الله يعطي أشخاصا الحق الإلهي في الحكم ،، والحق الإلهي للملوك هي عقيدة سياسية ودينية من الإستبداد الملكي . فإنه يؤكد أن العاهل لا يخضع لأية سلطة دنيوية في الحكم مباشرة ولكن يخضع لسلطة من إرادة الله . الملك هو بالتالي لا يخضع لإرادة شعبه ، والإرستقراطية ، أو أي حوزة أخرى للعالم ، بما في ذلك الكنيسة . وفقا لهذا المذهب ، لأن الله وحده يستطيع أن يقاضي" ملك ظالم " ، لا يمكن للملك فعل أي خطأ وأفعاله منزهة عن الخطأ . بمعنى أن أي محاولة لعزل الملك أو لتقييد صلاحياته يتعارض ذلك مع إرادة الله ويمكن أن تشكل بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة بالنار . "وايتهيد" يوحي بأن وجهات نظرنا في الطبيعة الإلهية هي انعكاس لأنظمتنا السياسية والإجتماعية ، وعرض على نطاق واسع من السلطة المطلقة ، هو موضح أدناه ، و يبدو أن هناك خليط غير مستقر من أشكال الحكم الإستبدادي القديم والليبرالية الكلاسيكية ، وأن المحافظة هو توليفة فاشلة لإحتكار السلطة وإقتسامها . وقال " جون فوولس " : الله يجب أن تكون هناك حرية " التي تتيح الحريات الأخرى في الوجود . " ، حقيقة أنا أرفض وجهة نظر الحق الإلهي بسبب الحرمان من حرية الإرادة . فإذا أردنا أن نضحك على حالنا الآن يجب علينا الإطلاع على مسرحية " ماكبث لشكسبير " ، فكرتها أن الملك كان مقدس ، ويعينه الله حاكم على الأرض . ( كان يطلق عليها الحق الإلهي للملوك كما أشرنا سابقا ) . الفكرة تكمن في أعماق ثقافة القرن السابع عشر في بريطانيا ، كتابات شكسبير وميلتون والأعمال السياسية لجون لوك . إنها قصة تنطوي على السحرة ، قتل الملك ، ملك الجان ، صور الإعجاز ، وبعض من أعظم الشعر في اللغة الانجليزية ولو حاولنا الربط بما سبق في حياتنا اليومية وما نعيشه الآن لوجدنا ترابط كبير جدا ! فلو إفترضنا بأن الملك المقدس هو ( رجل دين مسلم ) فهو لا ينطق عن الهوى ولديه الحكم المطلق من الله فيما يقوله ويفعله حتى لو تعرض على أعراض الناس أو ممتلكاتهم ، والسحرة حاليا ترمز إلى " أشبال " شيوخ الدين ولكن حقيقة لا يوجد شيخ دين ، وقتل الملك يرمز إلى قتل سلطة وهيبة القانون وبث الشريعة ، وملك الجان فيرمز إلى الفتاوي التي يصدرها المفتون فالساحر لا يستطيع أن يمارس سحره دون ملك الجان ، وصور الإعجاز عندما نشرح عقل أي مسلم نرى أن عقله لا يستوعب أشياء أخرى غير الإعجاز القرآني وتفسير الحديث والسيرة النبوية وقصص الأنبياء وغيره لا يستطيع أن يستوعبه أبدا ! وكما قال " شكسبير " : أيها النوم أنك تقتل يقظتنا ..

إهداء الأسبوع ،،

الإفتتاحية

حينما تشع الفكرة في ذهنك ، ستطاردها إلى أن تقبض عليها . كنت أفكر ، ماذا أفعل لكي أخرج من الرتابة والنمطية التي يقع تحت طائلتها الكثير من البشر ، ولأنني أؤمن بأن الإبداع ضد النمطية وأن المبدعين دائما ما تصادفهم المصائب ، قررت أن أبحث عن الجديد . . وأيضاً لأنني أؤمن بأن المعرفة لا تتجزأ . . وبأن لغة المعرفة أصبحت تشابكية في عصر أزال كل الحواجز أمام تدفق المعلومات ، العادات ، الطقوس ، و حشر الدين في كل أمر .
سوف تجدون أن هناك تواصل بين الكتابات بالفصحى والعامية ، لأن لكل نوع من الكتابة بصمته الخاصة ، حيث كل نص يحمل شخصيته ، حواسه ، مخيلته ، نمط تفكيره . . ومن هذا المنطلق ، أنا أسعى لمد الجسور بين تلك اللغات ، لربما نأتي بلغة جديدة تحمل ملامح كل هذه التعددية .

أهلا بكم في مدونتي ،،
وأهلا بكل خاطئ يستخدم عقله بدون تأثير المسكرات أو الأفيون ،،