الأربعاء، 26 مايو 2010

الانسان يعزف الموسيقى منذ أكثر من 35 ألف عام .. والإسلام يحرمها منذ ألف عام !






عرف الإنسان الموسيقى وعزفها منذ أكثر من 35 ألف عام. هذا ما كشفت عنه آلات ناي مصنوعة من عظام الطيور عثر عليها فريق من الباحثين في جنوب غرب ألمانيا في شهر أيلول/سبتمبر 2008. قال باحثون ألمان إنهم عثروا على ناي طوله 8, 21 سنتيمترا وقطره ثمانية مليمترات بخمس فتحات صنع من عظم نسر وبقايا نايين من العاج في مغارة هولي فلس في جبال غورا الألمانية. وآلات الناي التي عُثر عليها أقدم بنحو خمسة آلاف عام عن أي نماذج أثرية مؤكدة سابقة لآلات موسيقية.
وأيضا ،،
وفي الكهف نفسه، عثر فريق العالم نيكولاس كونارد أيضا في أيلول/سبتمبر 2008 على تمثال صغير يعود إلى 35 ألف عام، وهو يمثل أقدم تجسيد لجسد المرأة، وسبق لمجلة "نيتشر" أن نشرت دراسة حول التمثال. وعثر على الناي المصنوع من العظم على بعد سبعين سنتيمترا فقط من تمثال المرأة الذي يعود إلى الحقبة نفسها، ما يشير بحسب الدراسة إلى إمكانية ترابط ما بين الناي والتمثال.
وذكر علماء الآثار بجامعة توبنغن أن هذه الاكتشافات تبرهن على وجود تقاليد موسيقية راسخة في الوقت الذي استعمر فيه الإنسان الحديث أوروبا منذ أكثر من 35 ألف عام مضت." كما ذكروا انه لم تكن توجد أدلة على وجود آلات موسيقية تعود إلى أكثر من ثلاثين ألف سنة.
وسبق أن عُثر في جبال البيرينيه الفرنسية في مطلع القرن العشرين على آلات ناي مصنوعة من العظم يعتقد أنها تعود إلى العصر الحجري القديم العلوي أو حتى الأورنياسي، إلا أن عمليات التنقيب غير موثقة بشكل جيد ولا يمكن بالتالي تحديد عمر الأدوات التي عثر عليها.

المصدر

وعندما ظهر الإسلام في بداياته حرم الفنون وبالأخص الموسيقى " بسبب وصف تلك العادات ( بأنها من صفات المجتمع الجاهلي ) !! "
سؤالي : هل شاهدتم من يغلق الراديو أو يغلق أذنيه عند سماع أية أغنية قائلا: إن الغناء مزمار الشيطان، ولهو الحديث ويصد عن ذكر الله وعن الصلاة وبخاصة إذا كان المغني امرأة، فالمرأة -عندهم- صوتها عورة بغير الغناء، فكيف بالغناء؟ ويستدلون لذلك بآيات وأحاديث وأقوال !!
أليس هذا هو المجتمع الجاهلي !!!!!
قال رسول الاسلام " إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودًا فلا تعتدوها، وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" أخرجه الداراقطني عن أبي ثعلبة الخشني. وحسنه الحافظ أبو بكر السمعاني في أماليه، والنووي في الأربعين.
أليس هذا هو المجتمع الجاهلي !!!

* دراسة تؤكد أن الموسيقى تقوي الذاكرة ،،
المصدر

وكما قال أحد الأصدقاء لما سأله شخص أعطني شيئا مماثلا للقرآن فرد عليه ببساطة أعطني شخص كبيتهوفن !

اهداء الاسبوع ،،

الثلاثاء، 4 مايو 2010

الفاشية الجديدة




الفاشية الإسلامية هي في الحقيقة ظاهرة حديثة . وظهرت في القرن الـ 20 هذه الحركة الشمولية مثل الفاشية والشيوعية . تم تصميم الفاشية الإسلامية مثل الفاشية والشيوعية مناشدة للشباب للمثالية مع مستقبل المدينة الفاضلة التي أسمع بها ولا أرها ! حيث أن العالم سيكون " أروع " وحياتهم من غير الفاشية الإسلامية " سلطة " ، وبدأت فعلا مع الثورة الايرانية في عام 1979 ، وإمتدت شمالا وجنوبا وشرقا وغربا فأصبح للفاشيين صوتا وبدت الفاشية بالتفريق والعنصرية بجميع الدول " الموبوءة بهذا المرض الخبيث " . الحركة الإسلامية الفاشية لها ازدراء للديمقراطية وحرية التعبير وحقوق الإنسان و الكره الشديد لليهود والملحدين و المثليون والمرأة المتحررة ، ويعشقون تجارة الرقيق من الأفارقة السود ، والكراهية العنصرية للأقليات العرقية الأخرى في العالم الإسلامي !! ، ومثل الفاشية والشيوعية الحل الوحيد هو التدمير الكامل والمطلق لهذه الترهات ! الفاشية الإسلامية بدت تزحف عندما ولد حسن البنا في عام 1906 لعائلة فقيرة في جنوب مصر . خلال السنوات التي قضاها في سن المراهقة شارك في المظاهرات ضد الحكم البريطاني . وذهب في وقت لاحق ليصبح معلم مدرسة في عام 1928 وأسس جماعة الاخوان المسلمين . أسس الجماعة وذلك بهدف إقامة دولة اسلامية في النقيض المباشر للمثل الغربية . وكان البنا قادر على تجنيد شريحة كبيرة من المجتمع المصري عن طريق التلاعب بقضايا مثل عدم المساواة الاجتماعية ، والصحة العامة واحتدام الصراع في فلسطين . وادعى البنا و جماعته أن من شأنهم أن يحلوا كل هذه المشاكل ، وبالتالي فقد حان إحياء أمجاد العرب !! للوصول الى السلطة كان البنا مستعدا للتحالف مع الشيطان ولكنه تحالف مع " النازية " بدت أفكار البنا و النازية متشابهة . وكانت الإعلانات والدعاية من قبل الإخوان للنازيين ومساندتهم لهم تجعلك تستغرب كيف لفرقة مفلمة أقصد مسلمة تكون تحت قيادة شخص غير مفلم أقصد مسلم !! حتى أن المفتي العام للقدس شارك !!! ودخلو في عمليات " إبادة لليهود " . والذي زاد الطين بلة كتب سيد قطب ، وخاصة المعالم و العدالة الاجتماعية في الإسلام لعبت دورا أساسيا في صياغة العقيدة الإسلامية العنيفة . كتب سيد قطب أيضا مقالا بعنوان " نضالنا ضد اليهود " والذي يدين اليهود باعتبارهم مصدر كل الشرور !! وعلى الرغم من إعدامه في عام 1966 ، أعماله لا تزال تشكل مصدر إلهام للحركات الافلامية المسلحة مثل " تنسيم " أقصد تنظيم القاعدة والمجانين الذين يدمنون الأفيون . وكما قال نيك كوهين : " إن الإخوان المسلمين هي الحركة الإمبريالية التي تريد اقامة دولة اسلامية في القوانين التي ستأتي من القرون الوسطى ! "وعندما حدثت الثورة الايرانية حاولت قدر المستطاع تصدير الثورة لدول الجوار وحاليا تقوم بالتدخل في الشؤون الداخلية وزج الجواسيس وما إلى ذلك ! وإذا ما تحدثنا عن " الوهابية " كذلك حاولت التوسع ! قد يطول الحديث عن تلك الفاشيات " تعددت الفاشيات و الاسلام واحد "، ولكن يا ترى ما هي الفاشية الاسلامية التي سوف تسيطر على الدول وكيف سوف تنتشر ؟ هل بالطرق التقليدية " فرق تسد ! " أم سوف تعمل على استحداث طرق جديدة مبتكرة وحصرية !! كل ما أعرفه عن كل حركة استبدادية على مر التاريخ بأنها زائلة ..
والفاشية الاسلامية زائلة قريبا ..
تحياتي للفاشيين الجدد !
وهذا هو إهداء الأسبوع للفاشيين ،،

الأربعاء، 28 أبريل 2010

إذا كنت تحلم بالثراء فحلم !

الأحلام هي سر نجاح ووصول الإنسان إلى القمر ! نعم لا تتعجب ، فكثير من الأحلام أصبحت حقيقة .. فإذا كنت تحلم بالثراء فإحلم ولكن دعني أوضح لك عزيزي القارئ عدة نقاط قبل البدء في سرد المقال .. نتبدأها من الذكاء فبالسابق كان يقسم منطقي ولغوي ولكن مع الدراسات والنظريات وجد بأن الإنسان يمتلك أكثر من نوعين من أنواع الذكاء ! وفق نظرية " هاورد جاردنر " فقد قسم الذكاء إلى : منطقي ، لغوي ، حركي ، موسيقي ، مكاني ، وجداني ، اجتماعي ..
فالذكاء مطلوب في عملية إدخار الأموال وإستثمارها .. فمن الذكاء أن تجعل لك أكثر من مصدر مالي ، فمثلا لو إستخدمت ذكائك اللغوي " في كتابة الكتب والمؤلفات " و الذكاء الإجتماعي معا بهذا الجمع سوف يصبح لك مصدر مالي وهكذا ..
توجد أناس في حياتنا تسعى إلى المال وأناس يسعى المال إليهم .. كيف ؟!
الذي يسعى خلف المال " لا يملك المال ولديه مصدر مالي واحد للدخل "
أما الذي يسعى المال خلفه " هو الذي يعدد مصادر دخله وقادر على صنع المال والمال الذي بيده يجلب له أموالا أخرى "

من خلال تجربتي الشخصية أود أن أشارككم في بعض المعلومات التي من الممكن أن تحسن وضعكم المادي ..
إذا كنت تملك رأس مال " صغير من 1000 إلى 5000 " حاول قدر المستطاع أن تتجنب المشروعات ذات المخاطر العالية وإذهب إلى المشاريع الصغيرة ذات العائد البسيط " ولكن مضمونه " وعادة ما تكون " أعمال منزلية أو مكتبية خفيفة "
وإذا كنت تملك رأس مال من 5000 إلى 70000 حاول قدر المستطاع أن تتجنب " أسواق الأوراق المالية " وأن تتوسع في مشاريعك " كفتح مطعم على سبيل المثال أو مقهى أو مصبغة "
وإذا كنت تملك رأس مال من 70000 إلى 999999999999999999 حاول قدر المستطاع أن تنوع مصادر الدخل المالي وأن توزع ثرواتك المالية ما بين العقار والاستثمار وشراء الأسهم " لا تشتري أسهم من الأسواق المالية ( آجل !! ) " فحذره فأنه من يحطمك ويجعلك مديونا ..

* حاول قدر المستطاع أن تتجنب الكماليات وتركز على الأساسيات
* حاول أن تحسب ما تنفق وأنا أعني أن تحاسب نفسك " وليس أن تكون بخيلا "
* ولذوي الدخل المحدود " الذين يعتمدون على مورد مالي واحد ( راتب ) " إذا أردت أن تنتظر راتبك القادم فإصرف الراتب و إنتظر أما إذا أردت أن تنعم وتعيش كالطبقة الوسطى وفر 20 % من الراتب وإذا ما أردت أن تنعم وتعيش كما يعيش أفراد الطبقة الغنية حاول أو توفر 30 % و أكثر
* ولا تجعل تفكيرك إستهلاكي بل إجعله إستثماري
إهداء الأسبوع ،،


الاثنين، 12 أبريل 2010

البنك الوثني والبنك المركزي

قبل البدء في الحديث عن البنك " الوثني " أقصد البنك الوطني نريد أن نعرف البنك تعريفاً إجرائياً كما ورد في الويكيبيديا .
البنك هو الوسيط المالي حيث يقبل الودائع ، ومن قنوات هذه الودائع ينشأ نشاط الإقتراض . الدور الأساسي للبنك هو الربط بين أولئك الذين يملكون رأس المال (مثل المستثمرين أو المودعين) ، مع أولئك الذين يسعون إلى إمتلاك رأس المال (مثل الأفراد الراغبين في القروض ، أو الشركات التي تريد أن تنمو ) .
النظام المصرفي عموما هو تنظيمي و صناعي ، والقيود الحكومية على الأنشطة المالية للبنوك قد اختلفت على مر الزمن والمكان وتوجد مجموعة شاملة من المعايير الحالية ، ودعا اتفاق بازل الثاني في بعض البلدان مثل ألمانيا من الناحية التاريخية البنوك التي لها مصالح كبيرة في الشركات الصناعية بينما في بلدان أخرى مثل الولايات المتحدة يحظر على المصارف من أن تملك شركات غير مالية . في اليابان المصارف عادة ما تكون العلاقة من حصة عقد الكيان " المعروف باسم كيريتسو " . في فرنسا التأمين المصرفي هو السائد حيث أن معظم البنوك تقدم خدمات التأمين والخدمات العقارية . وتقدم معظم البنوك العالمية لعملائها مجموعة كاملة من الخدمات المالية تحت سقف واحد.
وأقدم مصرف لا يزال موجود في مونتي دي باشي دي سيينا ومقرها في سيينا في إيطاليا .
البنوك عرضة لأشكال عديدة من المخاطر التي تسببت فيها الأزمات النظامية في بعض الأحيان ، ومن المخاطر التي عانى منها البنك الوثني هو خروج عدد كبير من العملاء " بسبب سوء المعاملة من البنك الوثني للعملاء " وبما انه " بنك بلاع البيزة " قام بالظغط على البنك المركزي لكي يفعل قرار 1996 . وهذا القرار ينص على وقف التحويل وشراء المديونيه من بنك إلى بنك اخر أو تجديد جدولة القرض ، " واللي يبي يسوي إعادة جدوله ماله أمل " إلا في حالة واحدة وهي أن يأخذ قرض ثاني " يعني قصدين وما يتعدى الــ 40 % من الراتب ! " مع العلم بأن " على أيام القرار ما كان نافعه وايد بس شاف نفسه قام يخسر عملاء قام ونبش وصارت ايد البنك الوثني فوق ايد البنك المركزي " وبهذه الحالة يستطيع أن يحافظ البنك الوثني على عملائه . هل يعقل بأن " شخص واحد " فقط لاغير يتحكم " ويبي يبلع البيزة ومثل المنشار طالع واكل ونازل واكل " !!
" أنا مش بتكلم عن البنك نفسووو وبس أنا بتكلم عن السيد ميدو مشاكل صاحب أكبر شركة في إتلاف الأملاك العامة "

السبت، 10 أبريل 2010

كيفية كتابة السيرة الذاتية

السيرة الذاتية
المعلومات الشخصية :
الاسم :
تاريخ الميلاد :
الجنسية :
الحالة الاجتماعية :
العنوان :
أرقام الهواتف :
البريد الإلكتروني :
عنوان صفحة الويب الشخصية :
المؤهلات التعليمية :
الدورات التدريبية :
الأنشطة :
المهارات :
اللغات :
الجوائز :
إنجازات :

* هذه المعلومات مطلوبة لإعداد السيرة الذاتية ،،
* يجب أن تكتب المعلومات تحت العناوين مثال :
تاريخ الميلاد :
19 - 12 - 560
الجنسية :
تكتب هنا ما هي جنسيتك
وهكذا ،،

الثلاثاء، 23 مارس 2010

الحق الإلهي وعصرنا الحديث

بداية حديثي هناك أشخاص يؤمنون في وجود الله وبعض الأشخاص لا يؤمنون والبعض الآخر يعتقدون بأنهم الله ،، هذا صحيح فلا تستغربوا ،، فالبعض يؤمنون بأن الله يعطي أشخاصا الحق الإلهي في الحكم ،، والحق الإلهي للملوك هي عقيدة سياسية ودينية من الإستبداد الملكي . فإنه يؤكد أن العاهل لا يخضع لأية سلطة دنيوية في الحكم مباشرة ولكن يخضع لسلطة من إرادة الله . الملك هو بالتالي لا يخضع لإرادة شعبه ، والإرستقراطية ، أو أي حوزة أخرى للعالم ، بما في ذلك الكنيسة . وفقا لهذا المذهب ، لأن الله وحده يستطيع أن يقاضي" ملك ظالم " ، لا يمكن للملك فعل أي خطأ وأفعاله منزهة عن الخطأ . بمعنى أن أي محاولة لعزل الملك أو لتقييد صلاحياته يتعارض ذلك مع إرادة الله ويمكن أن تشكل بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة بالنار . "وايتهيد" يوحي بأن وجهات نظرنا في الطبيعة الإلهية هي انعكاس لأنظمتنا السياسية والإجتماعية ، وعرض على نطاق واسع من السلطة المطلقة ، هو موضح أدناه ، و يبدو أن هناك خليط غير مستقر من أشكال الحكم الإستبدادي القديم والليبرالية الكلاسيكية ، وأن المحافظة هو توليفة فاشلة لإحتكار السلطة وإقتسامها . وقال " جون فوولس " : الله يجب أن تكون هناك حرية " التي تتيح الحريات الأخرى في الوجود . " ، حقيقة أنا أرفض وجهة نظر الحق الإلهي بسبب الحرمان من حرية الإرادة . فإذا أردنا أن نضحك على حالنا الآن يجب علينا الإطلاع على مسرحية " ماكبث لشكسبير " ، فكرتها أن الملك كان مقدس ، ويعينه الله حاكم على الأرض . ( كان يطلق عليها الحق الإلهي للملوك كما أشرنا سابقا ) . الفكرة تكمن في أعماق ثقافة القرن السابع عشر في بريطانيا ، كتابات شكسبير وميلتون والأعمال السياسية لجون لوك . إنها قصة تنطوي على السحرة ، قتل الملك ، ملك الجان ، صور الإعجاز ، وبعض من أعظم الشعر في اللغة الانجليزية ولو حاولنا الربط بما سبق في حياتنا اليومية وما نعيشه الآن لوجدنا ترابط كبير جدا ! فلو إفترضنا بأن الملك المقدس هو ( رجل دين مسلم ) فهو لا ينطق عن الهوى ولديه الحكم المطلق من الله فيما يقوله ويفعله حتى لو تعرض على أعراض الناس أو ممتلكاتهم ، والسحرة حاليا ترمز إلى " أشبال " شيوخ الدين ولكن حقيقة لا يوجد شيخ دين ، وقتل الملك يرمز إلى قتل سلطة وهيبة القانون وبث الشريعة ، وملك الجان فيرمز إلى الفتاوي التي يصدرها المفتون فالساحر لا يستطيع أن يمارس سحره دون ملك الجان ، وصور الإعجاز عندما نشرح عقل أي مسلم نرى أن عقله لا يستوعب أشياء أخرى غير الإعجاز القرآني وتفسير الحديث والسيرة النبوية وقصص الأنبياء وغيره لا يستطيع أن يستوعبه أبدا ! وكما قال " شكسبير " : أيها النوم أنك تقتل يقظتنا ..

إهداء الأسبوع ،،

السبت، 20 مارس 2010

الإفتتاحية

حينما تشع الفكرة في ذهنك ، ستطاردها إلى أن تقبض عليها . كنت أفكر ، ماذا أفعل لكي أخرج من الرتابة والنمطية التي يقع تحت طائلتها الكثير من البشر ، ولأنني أؤمن بأن الإبداع ضد النمطية وأن المبدعين دائما ما تصادفهم المصائب ، قررت أن أبحث عن الجديد . . وأيضاً لأنني أؤمن بأن المعرفة لا تتجزأ . . وبأن لغة المعرفة أصبحت تشابكية في عصر أزال كل الحواجز أمام تدفق المعلومات ، العادات ، الطقوس ، و حشر الدين في كل أمر .
سوف تجدون أن هناك تواصل بين الكتابات بالفصحى والعامية ، لأن لكل نوع من الكتابة بصمته الخاصة ، حيث كل نص يحمل شخصيته ، حواسه ، مخيلته ، نمط تفكيره . . ومن هذا المنطلق ، أنا أسعى لمد الجسور بين تلك اللغات ، لربما نأتي بلغة جديدة تحمل ملامح كل هذه التعددية .

أهلا بكم في مدونتي ،،
وأهلا بكل خاطئ يستخدم عقله بدون تأثير المسكرات أو الأفيون ،،